白塔山陵园风水文化之墓地风水

风水也称青乌、青囊，是一种专门研究环境与宇宙规律的中华民族玄术。风指的是元气和场能，水则指流动和变换。起源于中国古代巨著《易经》，最早先的风水之术是用来临场校察地理。传承至今多用来探究宫殿、住宅、村落以、墓地等的选址、座向以及建设方法的一门学问。在这里我们主要去探索墓地风水文化中那些引人入胜并且被人们一直使用流传至今的亮点奇点。

墓地风水作为风水大学术里面的一个分支，又分为墓地风水术和墓地风水学。前者主要是指在墓地的选择以及建议方面实质技术，后者则是一些从古至今一系列传承的墓地以及殡葬方面的学术知识。

墓地风水说中：死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活著的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。

白塔山因雄踞山颠建于隋代的白塔和白塔寺而闻名。白塔山发脉于西蜀大龙门山，其龙脉北发南来，蜿蜒连绵数十里，束气后突起白塔山，前接沃野千里清碧，气吉灵秀。从隋代以来，儒释道家先后在此龙脉上建起20多座寺庙，白塔寺成为川西著名古刹，清修之人聚集，梵音传响，香火旺盛。

白塔山成为远近闻名的仙山佛地，白塔山朝山会至今仍以规模大，香客多而居西蜀庙会之首。白塔山秀丽的山川景色，一千多年来激起不少骚人墨客在此留下无数优美的诗篇，宋代著名诗人陆游的《白塔院》为西蜀：八景之首的"八塔夕阳"增辉，白塔山成为著名的风景旅游胜地。