墓葬中的风水文化

风水文化的内涵是非常丰富的，决不仅仅是技术性的部份(风水术)，也不单单是学术性的内容(风水学)。风水文化之中，有实实在在的物理性的作用(科学部份)，也有社会伦理性的观念、人文心理上的内容、哲学宗教性的色彩，甚至政治形态上的要求。

1．天地人符的三才文化

三才文化，就是天道、地道、人道。这宇宙间三大原动力的自然规律。天人感应、天地人合一，是中华传统文化的一条主线。几乎文治、武略、医卜星相，大至治国方略，小至农耕渔牧没有一行可离开天地人三才思想指导的。

天有阴阳寒暑，地有四季八方。还有六十年风水轮流轮，还有180年分九个元运。天和地的概念是宇和宙的概念、是时间和空间的关系。人是在天地之间的。所以，人必须效法而行之，春种，秋收，夏锄，冬藏。称为：人法地，地法天，天法道，道法自然。

在风水学中，非常强调天体运行的三元九运，就是180年一个轮回的大循环。现在是在从2004年开始的下元中的第八运，称为八白艮运。按风水学上来讲，八运中的旺气在东北方风水学更讲究地道，即：地球上的山川河流、地理环境。而且在大环境的皇城、郡邑、镇村选定之下，对小环境的布局也十分讲究。所谓"千里来龙，要看到头入首八尺"这是风水师的经验之谈。甚至门口树木、堆物，庭院布局设计，室内装璜摆设都会对气场造成影响，带来吉凶不同的反应。

风水学将人也分为阴阳五行、八卦、宅命。就是说相同的房屋，不同的人入居其吉凶利弊是不一样的，只有在风水调理方面与之匹配了，才能吉利，亨通。

2．抱阳负阴的崇阳文化

崇尚太阳，崇尚光明，向往美好的未来，是中华民族思想文化的一贯追求。对于些阴暗的，腐朽的，负面的和不光彩的东西都不能让它摆在面前，须放到背后去。这就是抱阳负阴的概念。所以我们的住宅建筑都以面南背北为吉利。"开门见竹阴森森，家业冷退泪淋淋"、"近水搂台先得月，向阳花木早逢春"，这是相风水者普遍认同的古训。

当然，抱阳负阴不仅仅是背北面南，还有坐实朝空，远朝近抱，明堂开阔，前程似锦。这都是抱阳负阴的象征。因为阴阳五行学说的理论告诉我们不仅是北为阴，南为阳，还有实为阴，虚为阳，后为阴，前为阳，内为阴，外为阳，以及上下、左右、进退、黑白、动静、凹凸、山水等等都有阴阳之分。